物质与精神世界的“桥粱”
上一篇 / 下一篇 2008-07-24 09:21:59 / 共(18)张图片 访问量( 297 )次 - 评论( 17 )条 - 评分为( 5 / 0 )
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作者:陈万里
空间名称:陈万里的个人空间
个人简介:尊重自然、与自然的和谐统一——是我一贯的设计理念。对于普罗大众我坚持设计简洁明了,正常逻辑化构造,细部丰富,天然材料运用得当,色彩柔和,亲切感人的空...
作品说明
• 恩格斯在1890年至1895年间提出物质世界与精神世界的“桥粱”问题。
• 即辩证逻辑的意识形态问题。
• 这个“桥粱”就是“意识形态”。
• 文学,诗歌,音乐,绘画,戏曲等就是“桥粱”,空间设计也是。
• 非物质文化的优秀的东西基本上都是“桥粱”。
• 凉茶是“桥粱”,功夫也是。
• 禅,更是达到思想更高的地方的长“桥梁”。
• 意境,内涵,含蓄,自然,飘逸等等的特质,是东方的,人类思想上的非物质的、心理的、精神的层面。通过日常生活的各个方面,以平常淡雅的方式渗入东方的生活习惯语言,并铸成历史符号。
• “桥粱”的作用就是引导人们认识到自己的高端系统层面并回归到思想的自然最原始的本质秩序。
• 东方设计方法论的目标恰恰是研究物质世界与精神世界的“桥梁”问题。
目前成功成熟的东方设计方法论最简洁的归纳就是:多角度反映事物现象本质的多方案比较与准确优选。在未来的设计方法论发展中,东方思维的意境、心理“力”等的研究与发展,将使人类社会的设计创造更杰出,更和谐。
在这重现古代飘逸的真实空间中,人文价值,地区影响力将是怎样的涌动流深,站在艺术史的角度,我们期待精神的回归。
相关阅读:
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Guest / 2008-09-09 07:41:16
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认知心理学的思维过程为:目标-信息-概括-加工-运用-获得。让使用者感知秩序,深厚,代代相传而又是时尚,品味,当代生活节奏。
“这种产品形态非常难以把握。”W继续解释他的观点,做中式别墅最大的痛苦便是你几乎啥都得懂,既要对过去中国院落有所了解,也要熟悉西方一直以来的别墅建筑,既要懂古典的风韵,也要懂得现代的建筑科技。“等于就是要绞尽脑汁让产品既有中式的感觉,同时还得让客户不至于感觉像住在博物馆里。”
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Guest / 2008-09-04 11:18:41
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子曰:“心理学是信息学,研究怎么处理信息。”
信息是波,震动,网状,会共振--即使远隔光年。
建筑空间的美感,愉悦,也是心理学信息作用于人。
信息有些是隐藏的,“敏感的”“有功能者”才能感觉接收到--神秘主义说。
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Guest / 2008-08-17 17:46:08
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为什么我们觉得一个东西叫创意?
因为我们看得少。
看多了,就会觉得自然才是最英明神武的创意。
为什么人们总要就表面文章罗嗦个没完?
因为他们的心就在表面。
一个外观相同的板凳,可以有无数种工艺细节来表达制作者的个性。我们实在没有必要把一个板凳设计得很古怪,以表达个性为借口来损失它的基本功能。
人们太在意图面的效果了。
这是由原始很深很深的核心观念的分歧造成的试验发展到终端的必然。
问题不是我们作为个体人类的问题,是制造者的问题。
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/ 2008-08-16 08:07:19
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中国人缺乏一种精神,很根源很深刻的精神——研究、操作机巧的能力。普遍的。
这在建筑学的教学和实践上均暴露无遗,为什么在理论和教学上都没有认识呢?。。。所以,咱们前面讲什么系统连续性,估计都是白扯。
墨家要持续下来,或者没有罢黜百家独尊儒术,绝对不会是今天这样。连个产品说明都写不明白。
中国为什么会是今天这样,最终答案是不可知的——天意。
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Guest / 2008-08-15 11:10:26
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TXFS论东西方文化:
西方文化优点:实事,善体,存利
东方文化优点:虚利,利用,厚生
西方文化缺点:妖怪,苟惰,忱迷
东方文化缺点:封蔽,奋斗,失望
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Guest / 2008-08-13 07:26:33
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形式的发生,是有一个逐步观念物化的过程,负责的教学,必须从最原始的观念讲起,甚至要想对待汽车手表构造一样去对待建筑学!得讲轮船构造,得讲飞机蒙皮。。。
建筑师,实则干着和上帝类似的工作:秩序定义和延续。认识不到这个高度的责任和义务,都是摇头丸吃多了。
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Guest / 2008-08-04 21:11:51
- 历史上,人们不深刻研究事物发生的系统关系,评价过于肤浅,等人们的思维越过了哲学的粗糙理性,接近宗教的高度,靠得住的评价标准及同步的方法论就出现了!
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Guest / 2008-08-02 13:25:49
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•1805-1806年,德国哲学家黑格尔吸收老子《道德经》的智慧写出《精神现象学》一书,全世界的设计方法论就有了一个直接的哲学理论基础。1925-1926年,终于诞生了现代设计方法论的研究实践重镇——包豪斯。期间停滞120年。
•恩格斯在1895年至1898年间提出物质世界与精神世界的“桥粱”问题。即辩证逻辑的意识形态问题。这个“桥粱”就是“意识形态”。2008年,终于诞生了未来建构设计方法论,解秘了“桥粱”问题。期间再停滞110年。
•历史惊人的相似,70后的九美说。包豪斯应该也是想过研究恩格斯提出的“桥粱”问题的。无奈没找到正确方向,奥运元年,陆续的重大发现,让人感慨:伟大是以停滞为代价而孕育。
按Z的体验实证:有39座“桥粱”。

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